UGCC y OCU cambian al nuevo calendario de la iglesia: qué cambios afectarán a los ucranianos

El 1 de septiembre de 2023, comenzó una nueva etapa en la vida espiritual de Ucrania con la introducción del Nuevo Calendario Eclesiástico Juliano. De ahora en adelante, la mayoría de las principales festividades religiosas cambiarán sus fechas, incluyendo la Navidad. Descubre por qué se está cambiando el calendario y qué consecuencias deben esperar los ucranianos

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El 1 de septiembre, la Iglesia Greco-Católica Ucraniana (UGCC) y la Iglesia Ortodoxa de Ucrania (OCU) cambiaron a un nuevo calendario de festividades: el nuevo calendario juliano. Este calendario contiene un sistema diferente para calcular la fecha de la Pascua y otras festividades cristianas, que difiere del sistema juliano utilizado en Ucrania hasta ahora.

El cambio más obvio es el traslado de la Navidad al 25 de diciembre, que anteriormente se celebraba el 7 de enero. Este cambio es solo un detalle técnico en la vida de la iglesia, pero tiene un impacto significativo en el ritmo y el calendario de eventos relacionados con las festividades religiosas.

Aquí están los aspectos clave y las consecuencias del cambio en el calendario de la iglesia en Ucrania.

Nuevas fechas de festividades en Ucrania según el nuevo calendario juliano: detalles

El calendario recién adoptado es más preciso, y esto también se aplica a las fechas de las festividades religiosas.

"Si abres el antiguo calendario de la iglesia, verás que algunos números corresponden al nuevo calendario. Por ejemplo, la Navidad se celebra no el 7 de enero, sino el 25 de diciembre en todos los calendarios de la iglesia. Esta fecha estaba cambiando constantemente, y eventualmente se tuvo que agregar un día más," explica el Arzobispo Vitaliy.

El nuevo calendario juliano "retrasa" todas las fechas en 13 días. Esto significa que las fechas de las festividades religiosas importantes ahora serán las siguientes:

La Natividad de la Santísima Virgen María - 8 de septiembre (en lugar del 21 de septiembre);

Exaltación de la Santa Cruz - 14 de septiembre (en lugar del 27 de septiembre);

La Intercesión de la Santísima Virgen María - 1 de octubre (según el antiguo calendario - 14 de octubre);

Introducción de la Santísima Virgen María - 21 de noviembre (4 de diciembre);

Día de San Andrés - 30 de noviembre (13 de diciembre);

Día de San Nicolás - 6 de diciembre (19 de diciembre);

Navidad - 25 de diciembre (7 de enero);

Catedral de la Santísima Virgen María - 26 de diciembre (8 de enero);

Día de Santa Melania - 31 de diciembre (13 de enero);

San Basilio el Grande - 1 de enero (14 de enero);

Epifanía - 6 de enero (19 de enero);

Ascensión del Señor - 2 de febrero (15 de febrero);

Anuncio de la Santísima Virgen María - 25 de marzo (7 de abril);

Noche de Kupala - 24 de junio (7 de julio);

San Pedro y San Pablo - 29 de junio (12 de julio);

El Día del Profeta Elías - 20 de julio (2 de agosto);

Maccabiah, Salvador de la Miel - 1 de agosto (14 de agosto);

Salvador de Manzanas - 6 de agosto (19 de agosto);

Asunción de la Santísima Virgen María - 15 de agosto (28 de agosto);

Decapitación de San Juan Bautista - 29 de agosto (11 de septiembre);

El ayuno de Navidad termina antes del Año Nuevo: 15 de noviembre - 24 de diciembre.

Después de la transición al nuevo calendario, la Santa Resurrección, la Ascensión y la Trinidad se celebrarán en días diferentes en el catolicismo ucraniano y romano.

Además, las fechas de las festividades que caen el mismo día que las festividades religiosas cambiarán automáticamente:

Navidad - 25 de diciembre;

Día de la Soberanía, el Día del Bautismo de la Rus de Kiev - 15 de julio (el Día de la Memoria del Gran Duque Volodymyr);

Día del Defensor de Ucrania - 1 de octubre (Intercesión de la Santa Virgen);

Día de la Lengua y la Escritura Ucraniana - 27 de octubre (Día de San Néstor el Cronista); y

Día de la Adopción - 17 de septiembre (el día de la memoria de los Santos Mártires Iguales a los Apóstoles Vera, Esperanza y Amor y su madre Sofía).

Condiciones bajo las cuales se llevará a cabo la transición al nuevo calendario juliano:

- La transición no se impondrá a todas las parroquias;

- Si las parroquias desean celebrar servicios según el "antiguo" calendario, son libres de hacerlo;

- las parroquias están obligadas a notificar a sus obispos de su decisión;

- La OCU llevará estadísticas sobre quién celebra servicios según qué calendario.

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Nuevo calendario juliano: cómo se diferencia de otros

Hay tres calendarios de la iglesia en el mundo: juliano, gregoriano y nuevo juliano. El primero fue el calendario juliano, que se originó en Ucrania en 988, cuando Volodymyr el Grande bautizó el estado ruso. Más tarde, en 1918, fue reemplazado por el calendario gregoriano.

La diferencia entre estos calendarios es de 13 días, por lo que durante este período nacieron conceptos como estilos nuevo y antiguo para ciertas fechas.

El nuevo calendario juliano fue desarrollado en 1923 por el astrónomo serbio Milutin Milankovic. Como explicó el Arzobispo Vitaly Klos, el calendario se trata principalmente de la precisión de la medición del tiempo.

Usando el calendario juliano, sería necesario agregar un día cada 128 años, y el calendario gregoriano - cada 3,323 años.

Esta discrepancia surge precisamente por la diferencia en el número de días. Sin embargo, el nuevo calendario juliano puede ocurrir cada 43,500 años, lo que simplifica enormemente la cronología.

¿Cómo reaccionan los ucranianos a los cambios?

Según la encuesta, el 46% de los ucranianos apoya completamente la transición al nuevo calendario, el 11% no lo apoya en absoluto, y el 17% es indiferente.

Al mismo tiempo, hubo resistencia a mover la Navidad del 7 de enero al 25 de diciembre. El 25% de los encuestados estuvo de acuerdo con tal cambio, mientras que el 19% estaba firmemente en contra.

"La psique siempre resiste el cambio. La profunda percepción de la realidad del cerebro quiere estabilidad. Por eso la gente se aferra a cualquier estabilidad," explica la psicoterapeuta Bohdana Yankiv. La experta dice que cierta resistencia al cambio social es normal.

El estudioso cultural Yevhen Savisko cree que la cuestión de cambiar al nuevo calendario juliano no es solo un asunto de la iglesia, sino un asunto iglesia-político. Según Savisko, las consecuencias para Ucrania aún no están claras.

Sin embargo, el Arzobispo Vitaliy Klos y la psicoterapeuta Bohdana Yankiv coinciden en que el espíritu de la festividad no se perderá al cambiar la fecha.

Los ucranianos podrán celebrar las grandes festividades en un cálido ambiente familiar, independientemente de si están en el nuevo calendario juliano o en el gregoriano.

Foto: ua.depositphotos.com

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